聖地의 表情(07)

성 지 의 표 정 ( 07 )

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제 목 요시야, 므깃도에서 죽다

본 문 역대하 35장 20절 - 27절 (707쪽)

본문 관찰 다음 본문의 빈 칸에 알맞는 말을 찾아서 적어 보십시오.

²⁰이 모든 일 후 곧 요시야가 전을 정돈하기를 마친 후에 □□ □ □□가 유브라데 강 가의 갈그미스를 치러 올라온 고로 요시야가 나가서 방비하였더니 ²¹느고가 요시야에게 사자를 보내어 가로되 유다 왕이여 내가 그대와 무슨 관계가 있느뇨 내가 오늘날 그대를 치려는 것이 아니요 나로 더불어 싸우는 족속을 치려는 것이라 하나님이 나를 명하사 속히 하라 하셨은즉 하나님이 나와 함께 계시니 그대는 하나님을 거스리지 말라 그대를 멸하실까 하노라 하나
²²요시야가 몸을 돌이켜 떠나기를 싫어하고 변장하고 싸우고자 하여 하나님의 입에서 나온 느고의 말을 듣지 아니하고 □□□ 골짜기에 이르러 싸울 때에 ²³활쏘는 자가 요시야 왕을 쏜지라 왕이 그 신복에게 이르되 내가 중상하였으니 나를 도와 나가게 하라
²⁴그 신복이 저를 병거에서 내리게 하고 저의 버금 병거에 태워 예루살렘에 이른 후에 저가 죽으니 그 열조의 묘실에 장사하니라 온 유다와 예루살렘 사람들이 요시야를 슬퍼하고 ²⁵□□□□는 저를 위하여 애가를 지었으며 노래하는 남자와 여자는 요시야를 슬피 노래하니 이스라엘에 규례가 되어 오늘날까지 이르렀으며 그 가사는 애가 중에 기록되었더라
²⁶요시야의 남은 사적과 여호와의 율법에 기록된 대로 행한 모든 선한 일과 ²⁷그 시종 행적이 이스라엘과 유다 □□□에 기록되니라

본문 연구

1. 요시야는 므낫세의 손자로서 이름의 뜻은 ‘여호와께서 주소서’이다. 요시야는 다윗왕조를 계승해서 31년 동안 다스렸다. 요시야의 통치는 주전 586년에 유다왕국이 붕괴되기 전에 마지막 정치적 독립과 종교적 부흥을 이루었다. 통치를 시작한지 8년째 되는 해(주전 632년 경)부터 종교적인 부흥운동을 시작했다. 그 후 4년 동안 전국적으로 우상과 제단을 타파하면서 개혁을 주도했다. 이 과정에서 성전을 복구하다가 율법책을 발견하였다(주전 622). 요시야의 개혁운동은 모세에 의해 주어진 이 율법책을 읽음으로서 새롭게 자극을 받았다. 그 이후 요시야는 적극적으로 개혁에 힘써서 이전의 왕들이 임명한 이방종교의 제사장들의 직위를 박탈하였다.

2. 요시야에 의한 개혁은 예레미야가 사역한 첫 18년 동안 그의 사역에 상당한 기여를 하였음에 틀림없다(주전 627-609). 그러나 요시야는 39세 되던 해에 앗앗수르를 도우려는 느고의 계획을 방해하려다가 므깃도 전투에서 치명상을 입고 죽음으로서 그가 주도한 개혁도 종말을 고하게 되었다. 그 때 온 유다는 예레미야와 함께 그의 죽음을 애도했다.

3. 느고는 애굽의 바로였다. 그는 주전 609년부터 594년까지 다스렸다. 므깃도 전투에서 요시야를 격파한 뒤, 이스라엘 백성들이 세운 여호아하스를 퇴위시키고 여호야김을 왕으로 임명했다(왕하 23:29-37, 대하 35:20 이하). 갈그미스 회전에서 느부갓네살에게 패배하였다(왕하 24:7).

4. 므깃도는 가사와 다메섹, 그리고 해안 평지와 에스드렐론 평원을 연결하는 대로에 위치한 성읍이다. 므깃도라는 이름의 뜻은 ‘군대의 장소’이다. 주전 3500년 경에 건설된 고대 도시로서 팔레스타인의 주요 도시 중의 하나이다. 솔로몬이 요새화했고, 부상당한 아하시야 왕이 여기에서 죽었으며, 요시야는 애굽의 느고와 여기서 싸우다가 전사했다. 므깃도는 마지막 때에 하느님과 사단의 세력이 일대 결전을 벌일 지점을 말해 주는 상징적인 지방이다. 요시야가 부상을 당한 므깃도 부근에 있는 므깃도 골짜기는 이스르엘 골짜기의 한 부분이다.